在独立国家的最初几十年中，一位希望逃离丈夫的妇女’暴力遇到了许多经济，法律和社会障碍。她几乎没有法律补救办法，也没有离婚的机会。她几乎可以肯定是经济上的依赖。

加雷特·菲茨·杰拉尔德（Garret FitzGerald），他曾投票选举Fianna Fá1961年，伊利诺伊·斯普林斯相信自己的想法更接近于工党，因此他和其他党派自由主义者积极寻求联盟，以确保实行不太可能赞扬自己党派的社会进步政策。

由于围绕此类活动的机密性，很难评估秘密情报在武装冲突中的影响。在没有官方评论的情况下，热衷于扩大自己的成就的个人账户往往会填补我们知识的空白，这也许不足为奇。

凯文·巴里’人物用我们不讲的方式说话’在当代爱尔兰文学中经常遇到。事实上，他的生命力大部分来自于他今天浸泡的结果’在过去的爱尔兰乡村的希伯诺英语中以较暗的色调混合英语。

玛丽·麦卡利斯（Mary McAleese）总统虽然深信天主教，尽管也是女权主义者和自由主义者，却在不同教派之间架起了桥梁。她的承诺令人印象深刻，而且她的故事令人鼓舞，即使教皇，红衣主教，主教，神父和修女的演员阵容有时不胜枚举。

凯文·迈尔斯（Kevin Myers）在说服爱尔兰纪念第一次世界大战中丧生时取得了显著的政治成功。他经常刺穿时髦的幻想，如果他能够控制自己内心的青春期，他本可以成为明智的保守主义的有效声音。

凯文·博伊尔’人民内部的权威’民主和北爱尔兰民权协会主要源于他的镇定，谨慎的交往。其他人当然有魅力，但正如一位当代观察家所说的那样‘这个家伙有分析’.

1945年后，北爱尔兰州的社会民主化改变了工人阶级儿童（包括天主教徒和新教徒）的生活机会，但执政党保持了民族风范，并在国旗和奥兰治勋章等问题上向新教极端分子ultra头’s right to march.

西班牙内战期间教堂的焚烧和牧师和修女的全面谋杀，激起了由Blueshirt Eoin O率领的爱尔兰志愿者的远征’达菲他们的干预是为了解决醉酒，无纪律以及一些在酒吧和妓院中不太天主教的行为。

虽然许多评论员认为Sinn Fé在过去的几十年中，因实际推进传统的共和目标而获得了大奖，‘purists’ or ‘dissidents’那些称他们为叛徒的人仍在我们身边。一项新的研究认为，这将是一段时间。

有人建议召开第二次新爱尔兰论坛，以帮助消除工会主义者对不可避免的统一爱尔兰的恐惧。也许我们应该改为探索爱尔兰与英国之间的亲密相互关系，这对许多爱尔兰人来说似乎是一个痛点。

‘我们是耶稣受难日协议的一代，’写了记者莱拉·麦基（Lyra McKee），在工作时被新爱尔兰共和军枪杀 一年前在德里，‘注定永远不会目睹战争的恐怖，而要收获和平的破坏。战利品似乎从未到达过我们。’

北爱尔兰可以预见一个以上的未来。我们可能会有一个统一的爱尔兰，因为新教徒失去了多数席位。或者，我们可以继续与英国保持联系，而不是在所有天主教徒中都不受欢迎。但是那里’我们可以确定的一件事：未来不是橙色。

政治和公务员的无能都可能引起丑闻，从而引起巨大的政治涟漪甚至政府倒台。阿琳·福斯特（Arlene Foster）的特别顾问说，在他在斯托蒙特（Stormont）的整个时间里，他从未见过他部长的会议记录。

关于和平谈判中的战略思考是否应超过道德考虑，贝蒂·艾恩’头脑清楚。隔离极端并支持温和派并不能解决问题：挑战是与敌人而不是朋友和平。

被困在母婴之家的妇女不仅强迫他人pen悔’的罪过。他们还从字面上洗了州的洗衣店，包括医院，国家图书馆等机构的洗衣店，Áras an Uachtaráin and the ESB.

在过去的半个多世纪中，英国马克思主义左派最有学术影响力的期刊发现自己无话可说。普罗沃运动的宗派主义使他们感到尴尬，但英国左派仍然固守在‘反帝斗争’.

已故的彼得·萨瑟兰（Peter Sutherland）‘在过去三十年左右最有影响力的经纪人中’。不幸的是，他的传记作者’不能认真地运用这种能力使读者在生气和沮丧的笑声之间转向。

1966年，盖伊·伯恩（Gay Byrne）与‘Late Late’来宾以及随之而来的争议，后来经常被引用为‘old’ and the ‘new’爱尔兰。但是这场争论是否在很大程度上是由媒体推动的？

政治学家Brendan O’里里（Leary）撰写了有关北爱尔兰的文字，已有35年的历史，与时俱进，并始终推动住宿政治。他的新的三卷论着是他所知道的一切的综合，无论是他自己的研究还是他人的研究。