爱尔兰警察的定型观念出生于波士顿，在19世纪下半叶受到广泛使用，这意味着您最关心的是保护婆罗门财产和破解移民头，其中很大一部分都带有熟悉的口音。因此，波士顿警察所享有的地位只比他们从斯科尔广场（Scollay Square）到南端（South End）扔进稻草车中的即兴小伙子多。

几个世纪以来，气候决定了我们的生活方式和生活方式。我们是室内人。几个世纪以来，我们坐在火堆旁讲故事，使自己和生活变得有意义。这种存在的方式，不是在谈论自己，而是在讲述有关其他人和事件的故事，进入了酒吧，这种酒吧基本上是男性空间，随着天主教资本主义的发展而增长和繁殖。

这是陶登’在1980年代内战高峰时期对安哥拉的描述：“一个由苏联武装并受到古巴军队保护的马克思主义政权，靠着美国石油公司从石油中获取的石油收入来经营，这些石油公司的业务正遭到美国支持的社会主义叛军的攻击”。这既是悲剧又是闹剧的历史。

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但是，所需要的不是直接的政治行动，而是意大利人思想上的改变。因此，戈贝蒂’该计划将是一个长期的，渐进的计划，旨在击败法西斯主义不是为了他这一代，而是为了下一代。他把自己当成现代异端，向不想听见他们的思想封闭，反动的人透露了关于他们历史的不愉快事实。

避风港’从定义上讲，所有地方都具有独特性’整个岛屿“history”, sharing as the western seaboard does, for instance, the Famine? But then Wexford, Drogheda and Co Antrim could be said to have plenty of 历史 too. As for “tribe” or “people”, well, that’贵族，但这是不是所有其他人都不需要申请？

莱特里姆（Leitrim）非常喜欢钱：在他在林恩港（Lough Rynn）的办公室里，他是麦达斯（Midas）在他的计数房里...£55,000。他去世时，他的租金总收入约为£30,000，他积累了£180,000股债券和现金。在今天’的术语大致€20 to €2500万他从贫穷的租户那里获得的大部分财富。

O’Driscoll提出了Heaney参加的许多会议，发布会，会议和其他公共活动的问题。“我想正在进行的公民服务”Heaney回应...生活在许多方面对他都有益；诗歌不仅在私人领域，而且在社会和知识世界都丰富了他的存在，为他打开了大门。作为回报，尽管希尼没有义务卷起衬衫袖子并参加密苏里运动，但希尼履行了自己的邻居职责，而担任该职位的人很少。

社会伙伴关系是近来唯一的真正政府成就，甚至可以理解为–特别是在阿亨的统治下–作为普遍的以选举为导向的润肤政治的一种表达。总体而言，爱尔兰政客拒绝行使权力以集中精力进行连任。如果不是因为技术娴熟且专业的公共服务部门愿意接球，爱尔兰公司将早早落泪。

其中最主要的是《尘埃中的莫奈莫西尼·莱》（Mnemosyne Lay in Dust，1966年），该书长的序列可以作为对自传的崩溃的自传体描述，以及对新国家混乱和破坏性出现的回应。拒绝将其主人公神话化或用较大的救赎叙事来安慰他们，应像乔伊斯（Joyce）或贝克特（Beckett）或麦加希恩（McGahern）一样，对后约瑟时代的爱尔兰文学做出定义。