“ drb对爱尔兰和国际事务保持了一定程度的评论,这在爱尔兰没有其他期刊,在其他地方很少有期刊可以发表。它应该得到所有的支持。” X
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苦难与圣洁

卡罗尔·塔夫(Carol Taaffe)

奇观 ,作者:爱玛·多诺格(Emma Donoghue),皮卡多尔(Picador),ISBN:978-1509818389

在1869年,“Welsh Fasting Girl”莎拉·雅各布(Sarah Jacob)引起了全国轰动。她也是一个谜:一个十二岁的孩子,似乎在没有食物的情况下存活了两年。斋戒开始时,莎拉只有十岁。她是一个生活在卡马森郡农村的平凡孩子,在患短暂病后,她首先开始拒绝食物。有人声称她是一个奇迹,一个禁食的圣人。访客穿越英国带来她的金钱和礼物。但是明显的奇迹在全国新闻界引起了争议,朝圣者和off亵者在为这个威尔士小孩子的诚意而战。为解决此案,持怀疑态度的医生将其置于一组护士的严格观察之下。科学的好奇心很快得到满足;在二十四个小时的监视下,萨拉·雅各布(Sarah Jacob)在几天之内饿死了。她的父母(由于女孩的虚弱而拒绝将护士送走)后来被判犯有过失杀人罪。

这是一个悲剧,而且在许多方面都是莫名其妙的情况。但是莎拉·雅各布只是其中之一‘”fasting girls”在维多利亚时代,他表现出一种奇怪的迷恋。作为所有人中最著名的,她无疑是Emma Donoghue的灵感来源’s latest novel, 奇观 。 喜欢 房间 ,这启发了Donoghue’这部小说获得了奥斯卡奖的剧本,再次讲述了一个被囚禁的孩子的故事–尽管在这种情况下,监狱可能是她自己制造的。安娜欧’唐内尔(Donnell)今年11岁,是一个虔诚而聪明的孩子,自确认书以来的四个月内,她显然没有进食。她的故事风格与萨拉·雅各布(Sarah Jacob)密切相关,但多诺休(Donoghue)将其转移到1850年代的爱尔兰,再到仍然从饥荒的灾难中恢复过来的乡村。在这种环境下,自甘的饥饿似乎变得更加莫名其妙,对于周围的人来说,女孩的奥秘’生存可能是可怕的。为什么要拯救这个孩子,而不是所有其他孩子?如果这是一个宗教奇迹,那似乎是一个残酷的迟来的奇迹。

但是,这些偶然的运气或奇迹说明了这些禁食的女孩在整个维多利亚时代的英国身上所表现出的魅力。在童年疾病往往以死亡告终的时代,像莎拉·雅各布(Sarah Jacob)这样的女孩无法解释的生存不仅使她们成为好奇的对象,也使她们成为了欲望的对象。他们被迷住了,或者被祝福了。像中世纪的苦行圣徒一样,他们受了苦难,但是幸存了下来–就像锡耶纳凯瑟琳(Catherine of Siena)的现代化身一样,给予惩罚性和极端的禁食。

但禁食的女孩也有反对者。这些案件不仅在机构宗教方面传播迷信,而且还挑战了维多利亚时代后期科学和专业医学日益增长的权威。在当时的文化大战中,禁食的女孩从小就可能是危险的遗物:民间宗教和迷信的最后一次集会。所以一个孩子’病床可能很快成为争夺民间疗法和现代医学,宗教奇迹和科学的竞争战场。对于萨拉·雅各布(Sarah Jacob)而言,这场冲突是致命的。

关于1869年她去世的原因没有任何神秘之处。真正的神秘之处在于她周围成年人的行动。在需要奇迹和渴望证明之间,一个女孩被允许以某种方式死亡。 2014年,历史学家史蒂芬·韦德(Stephen Wade)发表了此案的叙述,该案探讨了维多利亚时代英国宗教与科学之间的冲突,妇女的治疗和奇观文化的奥秘。 奇观 takes Sarah Jacob’的故事作为一系列不同关注点的框架。 Donoghue’局外人Lib Wright讲述了她的故事。LibWright是一名英国夜莺的护士,她被当地委员会聘请调查Anna O’Donnell’的情况。 Lib白天和黑夜都要看孩子,与一个沉默寡言的天主教修女分担责任。为英国理性主义与爱尔兰迷信,科学主张和宗教主张之间的冲突奠定了基础。

莱布·赖特(Lib Wright)的性格广为流传:一位朴素的女人,对爱尔兰及其天主教徒有着天生的怀疑。乡村习俗使她困惑-她“对这个地方一无所知” –但她决心了解并揭露安娜’的欺诈行为逐渐引起关注。两者陷入了一场互相斗智斗勇的竞赛中,这反映在利伯向安娜摆弄的谜语中,而这个聪明的孩子总是解决。但是爱尔兰本身仍然是自由主义者的谜语,它的虔诚和迷信及其人民’对恶意妖精和圣贤的信仰:“天主教徒像婴儿一样,在挤珠子时胡闹。”出去散步,她沿着一条沼泽路走,发现它加剧了它无路可走的危险。她怀疑,这是爱尔兰人粗心和粗心的另一个例子,直到当地人解释道这是饥荒救济工程的遗产,修建该救济工程是为了满足贫困人口的需要,并阻止了慈善事业的需要。通向无处的道路是英国管理不善的结果,而不是爱尔兰人的无能。

但是解放’s的纯真也许过于笼统。她是一位英国稻草人,被介绍到饥荒后的爱尔兰,该角色的角色是担任股票角色–因偏见,宗教偏执和对自己无法理解的文化的傲慢态度而得到纠正。读者总是会比她领先几步,即使是在猜测安娜的时候’孩子的真实状况和秘密’的生存。戏剧性的讽刺也许是必要的。它是具有更丰富的历史视角的产品。 Lib指出,即使是夜莺的护士也无法获得男医生提供的医学培训,因此她为安娜的营养不良迹象感到困惑:

乳白色的皮肤摸起来干涩,有些地方呈褐色和粗糙。膝部青肿,典型于儿童。但是那个女孩的那些小斑点’s shins, blue-red –Lib从未遇到过它们。她注意到对女孩同样的罚款’前臂,背部,腹部,腿:像小猴子一样。这种毛羽现象在爱尔兰人中普遍存在吗?利勃回忆起大众媒体上的卡通片,将它们描述为极简侏儒。

随着时间的流逝,她几乎对那个女孩视而不见’的恶化。也许这是关于O如何’Donnells可以和女儿一起生活’状况:几乎不了解它。

解放’与Anna O的发展关系’唐内尔助长了这种盲目性。这个女孩以她当时的宗教肖像画的形象重现:虔诚,耐心,服从错误。对于Lib来说,起初她的柔韧性似乎很狡猾。但是安娜’虔诚是真诚的,她的处境似乎是一种自我舍弃和自我克制的宗教文化。然而,安娜在确认日就应该停止进食,这具有双重意义。正如她所说,那天是“小时候的结局”。 Donoghue在这一点上对当代关于厌食症起因的理论表示了赞同。–可能是青春期的开始和对性成熟的恐惧–但她始终避免在Lib中过时’对孩子的探索’的情况。安娜认为她受够了“manna from heaven”。甘露是灵性来源还是地上来源是她的护士发现的:

她可能会歇斯底里,但完全是真诚的。 Lib感到肩膀掉落。那么,这个面无表情的孩子就没有敌人了。没有死板的囚犯。只有一个女孩陷入了一种清醒的梦中,不知不觉地走向了悬崖的边缘。只有需要护士的病人’s help, and fast.

被安娜捉住的醒梦反映了孩子’s confinement in 房间 。像禁食的女孩一样,杰克也没有意识到自己处境的危险。两个孩子都需要一个成人救星。

这是赋予Lib Wright的角色。尽管她对爱尔兰人的幼稚态度似乎使这部小说大为可笑,但应由她将孩子从爱尔兰的迷信和心理虐待主义的天主教中解放出来。为此,她必须与一群男人作战–带她到爱尔兰调查此案的委员会。他们是一支没有灵感的乐队,充满偏见。其中包括一名医生,他相信孩子通过以某种方式发展出爬虫类的体质可以生存。“less combustive” metabolism:

“…也许我们的年轻朋友提出了一种罕见的类型,这种类型可能在未来的时代变得很普遍。” McBrearty’的声音激动得颤抖。“一个可能为整个人类带来希望的人。”
这个人生气了吗?“What hope?”
“赖特太太免于需要!如果在没有食物的情况下生存的可能性范围之内…为什么,为什么要争夺面包或土地?这可以结束宪章主义,社会主义,战争。”

医生没有提到这也会结束爱尔兰的饥荒。与库特·赖特相反’我的期望是,在科学与迷信的斗争中,当地的牧师在这里持怀疑态度,尽管他不愿干预O。’唐内尔一家。 Lib必须从共享手表的修女那里寻求支持,但是那个女人’她的职责和礼节观念与她的观念大不相同。

也许这部小说最引人注目的方面是它对宗教文化的关注,这种文化加剧了苦难,但也提供了慰藉。但作为安娜 ’在案例解开后,故事的这一要素被精心制作而成,并带有诱人的启示,而这些启示也为神秘的自由主义者Lib即将展开调查提供了解释。随着Lib的实现,问题不在于Anna O’唐内尔(Donnell)正在欺诈,但是为什么。在回答这个问题时,有一本小说开始于对女性禁闭的研究–在维多利亚时代的情节剧中,社交和心理方面的结局都令人不满意。诚然,在这方面,它可能会从设定时期的小说中获得启发。早期,解放’的手表让我想到“awful nurse in 简爱 负责将疯子隐藏在阁楼中”。 Lib不是在这里守卫,而是与雇主建立关系,但是“simply to observe”. In Brontë’的小说,疯女人–非常规的女人,充满了简·艾尔(Jane Eyre)压抑的动力–终于逃脱了她的牢狱,直到被摧毁。但在 奇观 ,利勃拒绝扮演狱卒。她想带来这个受限的孩子安娜梦dream以求的救赎。安娜欧’Donnell期待来世的更新和释放。但是理性的库伯·赖特所面临的挑战是让年轻女孩’在这个世界上的解放。

1/11/2016

卡罗尔·塔夫(Carol Taaffe) 是《 爱尔兰透过镜面玻璃 (Cork,2008年),弗兰恩·奥布赖恩(Flann O'Brien)的研究。

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一件在 思考空间 is Carol Taaffe’s 2011 essay “Behind the Curtain”, a study of Colm Tóibín’亨利·詹姆斯的读物。这是摘录:

所有小说家的需求 brings together Tóibín’过去十年中关于詹姆斯的著作,其中大部分是在 大师 实际上,这些作品是2004年创作的。这些作品也揭示了创作这本小说的要素,因为它们也是对作家的探索。因此,阅读它们可能有助于了解Tóibín’詹姆斯本人的工作方法。有些是随笔,一些是对詹姆斯及其家人的新传记的评论,另一些则是对这些小说的最新版本的介绍。因为它们是为不同场合编写的,所以它们的深度和攻击力各不相同,某些想法在整个系列中听起来都是主题演讲。但总体上讲,它们总是引人入胜,共同将读者引向T领域的核心关注点óibín’与亨利·詹姆斯的对话。
大师 是一部大胆的小说,只关注詹姆斯的四年’的壮观失败之后的生活 盖·多姆维尔 在1895年的伦敦舞台上。但小说中的时间是流动的,就像Tóibín’的作家被家庭和失落所困扰,詹姆士时代图像和图案的回声 大师 也期待他晚年的成就。凝聚生活与工作,Tóibín’本书以一种传记无法比拟的方式居住在作家身上,而这本书为小说提供了有趣的补充。
开通了一条通往亨利·詹姆斯(Henry James)的有趣小路,其中一个是他在 盖·多姆维尔 崩溃。该系列采用相同的路线,从关于亨利·詹姆斯和爱尔兰的一篇文章开始,到以他与格里高利夫人的一次遭遇为基础的故事作为结尾。正如一些批评家所抱怨的那样,爱尔兰人的联系在詹姆士(Jamesiana)可能并不重要,但它提供了Tóibín具有有用的钥匙来锁写作者’s imagination.
“亨利·詹姆斯(Henry James)在爱尔兰”收集所有那些无视爱尔兰的联系。詹姆士’他的祖父在Co Cavan的Bailieborough的一个农场长大,并在1790年代加入了长老会移民到美国的浪潮。在那儿,他与注定要叛乱的兄弟托马斯·亚迪斯·埃米特(Thomas Addis Emmet)成为朋友,罗伯特·埃米特(Robert Emmet)的记忆仍将在詹姆斯家族中受到崇敬-亨利·詹姆斯·斯内尔(Henry James Snr)善于引用被告席上的讲话。但是他的小说家儿子对爱尔兰几乎没有同情。当他的妹妹’她死后两年印了日记,他说爱丽丝在英格兰度过的岁月如何使她成为“真是一个爱尔兰女人!…尽管她比爱尔兰人的智慧更大,更好”.
不用说,詹姆斯没有分享他认为她对本国统治的狂热热情。在开幕 大师 Tóibín让他作为中尉的客人来到都柏林城堡,这是城堡以来从英国进口的众多中尉之一’盎格鲁-爱尔兰人抵制社交季节。他被大门外的无聊的爱尔兰人的肮脏所困扰,又因他的礼貌的主持人感到厌烦,他为自己最近的失败沉迷。都柏林的环境凸显了一个奇怪的巧合- 盖·多姆维尔 ’王尔德的发射减少了灾难性的损失’s 认真的重要性,由相同的演员和经理扮演。作为Tóibín表示,对詹姆斯的失望更加痛苦,因为他几乎不尊重王尔德’的工作。但是如果辉煌的成功 认真 掩饰了自己失败的失败,这些位置很快就会被扭转。

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